یکی از برترین چهره‌هایی که تاریخ بشریت به خود دیده، شخصیت متعالی امام خمینی (ره) اسـت. او بـا قیامش علیه ظلمتها، بعثت انبیا و امامت اوصیا را در خاطره‌ها زنده کرد. با پایمردی آن یگانه دوران انقلابی به وجود آمد که ((اعجاز قرن)) نامیده شد.

شخصیت جامع امام
در مـیـان رهـبـران سـیـاسـی جـهان تا به امروز، کمتر شخصیتی به جامعیت امام خمینی (ره) بـروز نـمـوده اسـت. شـخـصـیـت استثنایی و اسطوره‌ای که توانست از یک جمع پریشان و پـراکـنـده، یـک امـت مـتـحـد بـسـازد و بـزرگ‌ترین انقلاب قرن را بر پا کند؛ و باز به دلیـل هـمـیـن جامعیت اش بود که میلیون‌ها نفر، به استقبالش رفتند، صد‌ها هزار نفر جان و مالشان را فدای راهش نمودند و میلیون‌ها نفر در تشییع جنازه اش، او را بدرقه کردند.
مـقـام مـعـظـم رهـبـری بـه حـق مـعـتـقـد اسـت حـضـرت امـام خـمـیـنـی (ره) هـمـه خـصـال نـفـیس و کمیاب را که مجموعه آن در قرن‌ها به ندرت ممکن است در انسان بزرگی جمع شود همه را با هم داشت و با این ویژگی‌ها بود که توانست تخت فرعون‌های زمانه را بلرزاند و دل مستضعفان را به نور امید روشن سازد و جهان اسلام را به حرکت درآورد و بـه انـسـان هـا بـفهماند که انسان کامل شدن، علی وار زیستن و تا نزدیکی مرز‌های عصمت پیش رفتن، افسانه نیست.
شـخـصیت امام دارای ابعاد گوناگون بود و هرازگاهی بُعدی از ابعاد وجود او نمایان می‌شـد. مـقـام معظم رهبری عظمت کار امام را به ارتباط ایشان با خدا و تهذیب نفس می‌داند که هـمـه دشـمـنـان داخـلی و خـارجـی او نـیـز ایـن ویـژگـی را قبول داشتند. برخی از ابعاد شخصیتی آن امام بزرگ عبارت بود از:

۱. ابعاد روحی و معنوی
الف. پرستش خداوند
روح عـبـادت و بـنـدگـی آن اسـت کـه انـسـان بـه تـمـام مـعـنـا، بـنـده خـدا شـود و در تمام افـعـال و کردار خویش تابع دستورات الهی باشد. امام خمینی (ره) عابدی فرزانه بود که توانست خود را از بند‌های غیر خدایی آزاد کند. ذکر، زیارت و تلاوت قرآن رفیق راه او بـود و آن بـزرگـمـرد تـمـام عـمـر خود را با عبادت خدا گذراند. مقام معظم رهبری درباره ارتباط آن عبد صالح با خداوند می‌فرماید:
او اهـل خـلوت، اهـل عـبـادت، اهـل گـریـه نـیـمـه شـب، اهـل دعـا، تـضـرع، ارتـبـاط بـا خـدا، شـعـر و مـعـنـویـت و عـرفـان و ذوق و حال بود.
هـمین عبادت‌ها بود که امام راحل را به آن درجه از اطمینان و یقین رسانده بود که در وصیت نـامـه سیاسی الهی خود فرمود با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار بـه فـضـل خـدا از خدمت خواهران و برادران مرخص و به سوی جایگاه ابدی سفر می‌کنم. مقام معظم رهبری درباره روز آخر عمر آن امام می‌فرماید:
ایشان تا آخرین لحظات حیاتشان، ذکر و نماز و دعا را از دست ندادند... بعد از اتمام نماز [ظهر و عصر]مشغول ذکر گفتن شدند و تا لحظاتی که در حالت اغما به سر می‌بردند مرتب پشت سر هم می‌گفتند: سبحان اللّه والحمد للّه و لا اله الاّ اللّه واللّه اکبر.

ب. اخلاص
اخـلاص بـا تـمـام زنـدگـی امـام عـجـیـن شـده بـود. تـمـام کـارهـای او بـا نـام و یـاد خـدا شکل می‌گرفت و جز رضای محبوب به چیزی نمی‌اندیشید. مـقـام مـعـظـم رهـبـری مـعـتـقـد اسـت، آنـچـه مـا را از آن بـدبـخـتی‌های گذشته به شوکت و جلال کنونی رسانده است همان اخلاص امام بود و اگر بخواهیم باز هم پیروز و سربلند بـاشـیـم باید همین راه را که رمز پیروزی بوده است ادامه دهیم. اگر هدف و راه ما، هدف و راه امام است، وسایل ما هم باید وسایل امام باشد. وسیله امام کمک گرفتن از خدا بود، پیش وسـیـله مـا نـیـز بـایـد کـمـک گـرفـتن از خدا باشد که آنهم با زبان میسر نیست بلکه با اخلاص عملی می‌شود. ایشان در مورد اخلاص امام می‌فرماید:
بـزرگ تـریـن سـتـایـش بـرای رهبر عزیز ما همین است که او را عبداللّه ... یاد کنیم و امام بـزرگـوار مـا مـظـهـر ایـن اخـلاص بـود، و کـرد آنـچـه کـرد. او دنـیـا را در مقابل اسلام خاضع و خاشع کرد و دشمنان اسلام را به عقب نشینی وادار نمود.

ج. تواضع
تواضع، همان فروتنی و افتادگی است که مانع از بهتر دانستن از دیگران می‌شود. امام راحـل بـا تـوجـه بـه مـوقعیت والایی که داشت بسیار متواضع بود. ایشان نه تنها خود را بالاتر از دیگران نمی‌پنداشت بلکه خود را خدمتگزار مردم می‌دانست.
مـقـام مـعـظم رهبری معتقد است آن شخصیت با عظمت که همه دنیا به عظمت او اعتراف دارند می‌گـفت: ((اگر به من خدمتگزار بگویند بهتر است از این که به من رهبر بگویند)) و راست مـی گفت، او اهل تعارف و تظاهر نبود و خاضعانه اظهار می‌نمود: ((مردم از ما بهترند)) و ((مـن در برابر شما احساس حقارت می‌کنم.)) نمونه چنین انسانی در دنیا و تاریخ سراغ نداریم او از همه انسان‌هایی که تاکنون دیده و وصف آن‌ها را شنیده ایم بالاتر بود.

د. توکل
بـا نـگـرشی اندک در فعالیت امام درمی یابیم علت استواری ایشان در تمام فراز و نشیب هـای زنـدگـی، ایـن بـود که اتکای حقیقی به خداوند داشت و جز خدا کسی را مؤ ثر نمی‌دانست و خداوند نیز از او حمایت کرده و او را به پیروزی‌های خیره کننده رساند.
رهـبـر بـزرگـوار انـقـلاب اسـلامـی کـه شـجـاعـت و تـوکـل ایـشـان نـیـز زبانزد عام و خاص است شهادت می‌دهد که در حوادث وحشتناک که همه مسئولین به بن بست می‌رسیدند به امام پناه می‌بردند و آن حضرت با دم مسیحایی خود بـه هـمـه آنـهـا آرامـش مـی بـخـشـیـد. او مـانـنـد کـوهی مقاوم و استوار بود که هیچ چیز او را مـتـزلزل نـمـی سـاخـت، بـلکـه هـرگـونـه تـرس و اضـطـراب را از دل همراهان و نزدیکان دور می‌کرد.

ه‍. دعا و توسل
امام راحل که با تمام وجود دلباخته اهل بیت (ع) بود هر پگاه و هر شامگاه به آنان توسل می‌جست. حضرت آیت الله خامنه‌ای توفیقات امام را مرهون ارتباط ایشان با معصومین (ع) می‌داند و مـعـتـقـد اسـت اگـر آن حـضـرت بـا مـنـاجـات و دعـا و تـوسـل سـر و کـار نـداشـت و اهـل اسـتـغـاثـه و مـنـاجـات نـبـود خـدای مـتـعـال این همه توفیق را نصیب ایشان نمی‌کرد به گونه‌ای که هر ماه رمضانی که بر امـام مـی گـذشـت انـسـان مـی دیـد کـه آن بـزرگوار نورانی‌تر شده است. عظمت ائمه در دیدگاه امام خمینی (ره) به حدّی بود که آن شخصیت عظیم در برابر خورشید‌های فروزان ولایـت کـوچـکـی و خـاکـسـاری مـی کـرد و خـود را در مـقـابـل آنـهـا ذره‌ای بـیـشـتـر بـه حـسـاب نـمـی آورد؛ و بـه واسـطـه هـمـیـن دعـاهـا و توسل‌ها بود که خداوند متعال او را هدایت می‌کرد.
مقام معظم رهبری در این باره می‌فرماید: مـن از ایـشـان ایـن حـرف را شـنـیـده بـودم کـه مـی گـفـتـنـد: ((مـن از اول انـقـلاب احـسـاس مـی کـنـم دسـت هـدایـتی ما را کمک می‌کند و پیش می‌برد و راه‌ها را در مقابل ما بازمی کند.

و. همّت بلند
آرمـان هـای بـزرگ، نـیـازمند همّت عالی است و امام خمینی، آن انسان بزرگ، هم آرمان‌های بـلند و هم همّت بلندی داشت. او افق‌های دور دست را می‌دید و هدف‌های بزرگ را انتخاب می‌کرد و با تمام وجود به سوی آن هدف‌ها پیش می‌رفت.
حـضـرت آیـت الله خـامـنـه‌ای همّت آن امام را این گونه ترسیم می‌کند که ایشان هدف‌های بسیار عظیمی را انتخاب می‌کرد به گونه‌ای که انسان‌های معمولی فکر می‌کردند این هـدف هـای والا دسـت نـیـافـتـنـی است، ولی همت بلند و خستگی ناپذیری و توانایی اعجاب انـگـیـز ایـن مـرد بـزرگ هـدف هـا را محقق می‌کرد. او پنجه در پنجه ستمگران انداخت و با رهـبـری بـی نـظیرش، هر لحظه مردم را بیدارتر و مصمّم‌تر کرد، تاریخ بشریّت به داشـتـن چـنـیـن انـسانی با این اراده پولادین افتخار می‌کند. مقام معظم رهبری راجع به اراده پولادین و همت بلند امام و تاءثیر آن در جهان اسلام می‌فرماید:
او بـه اسـلام عـزت بخشید و پرچم قرآن را در جهان به اهتزاز درآورد. او ملت ایران را از اسارت بیگانگان نجات داد و به آنان غرور و شخصیت و خودباوری بخشید... او جمهوری اسلامی را ده سال در میان طوفان‌های سهمگین و حوادث سرنوشت ساز، قدرتمندانه اداره و حراست و هدایت کرد و به نقطه‌ای مطمئن رسانید.

۲. ابعاد عملی و رفتاری
الف. قاطعیت و سازش ناپذیری
امـام خـمـیـنی از جمله افراد نادری بود که با صلابت و استواری در برابر همه کژی‌ها و انـحـرافـات ایـستاد و سر سوزنی از صراط مستقیم الهی فاصله نگرفت. خشونت دشمن، تبسم دوست و دو چهرگی منافق، هرگز در بینش نافذ او اثر نکرد.
رهـبر معظم انقلاب اسلامی سازش ناپذیری امام را این گونه شرح می‌دهد که آن حضرت به محض ورود به کشور همه خطوط سیاست جمهوری اسلامی را روشن کرد و اعلام نمود که حـکـومت تشکیل خواهد داد در حالی که در آن روز‌ها هنوز رژیم شاهنشاهی، مجلس فرمایشی، ارتش شاهنشاهی و ادارت دولتی بودند. در همان روز نیز اعلام کرد که سیاست استعماری و سلطه گری آمریکا در منطقه تمام شد.

قـاطـعـیـت امـام فـقـط در مقابل امریکا، رژیم شاه و دشمن بعثی خلاصه نمی‌شد آن حضرت نفوذی ها، منافقین، متحجرین و مقدس مآبان را نیز خوب می‌شناخت و چهره آن‌ها را آشکار می‌کـرد. جـمـله مـعروف آن حضرت که ((دفاع از اسلام و نظام شوخی بردار نیست و من با هیچ کس عقد اخوت نبسته ام.)) نشان از سازش ناپذیری آن حضرت داشت. مقام معظم رهبری می‌فـرمـایـد: ((زمـانـی ایـشـان نـاراحتی قلبی پیدا کردند ما به شدّت نگران بودیم وقتی خـدمـتـشـان رسـیـدیـم ایـشـان در آن وضـعـیت ما را به پایداری در این راه سفارش کردند و فرمودند:
قـوی بـاشـیـد، احـسـاس ضـعـف نـکنید، به خدا متکی باشید اشدّاء علی الکفار رحماء بینهم باشید و اگر با هم باشید هیچ کس نمی‌تواند به شما آسیبی برساند.

ب. شجاعت
امـام راحـل (ره) از شـجـاعـت وصـف نـاپـذیـری بـرخوردار بود و با همین خصلت بزرگ در برابر همه ناملایمات با قامتی به استواری کوه می‌ایستاد. این جمله امام که ((واللّه! من بـه عـمـرم نـتـرسیدم)) حاکی از شجاعت وصف ناپذیر مردی بزرگ است که روزگار به داشـتـن چـنـیـن انـسـانـی بـه خود افتخار می‌کند. حضرت آیت الله خامنه‌ای اعتقاد دارند که شـجـاعـت امـام نـه تـنـها دوستان را شیفته آن حضرت کرد بلکه دشمنان را نیز به ستایش واداشت. روح شجاعتی که امام در مسلمانان و ملت‌ها دمید، سبب شد ابهت ابرقدرت‌ها شکسته شود. ایشان شجاعت امام را این گونه ترسیم می‌نماید:
او بـت هـا را شـکـسـت و بـاورهـای شـرک آلود را زدود. او بـه هـمـه فـهـمـانـد کـه انـسـان کـامـل شدن، علی وار زیستن، افسانه نیست او به ملت‌ها نیز فهماند که قوی شدن و بند اسارت گسستن و پنجه در پنجه سلطه گران انداختن ممکن است.

ج. ساده زیستی
از جـمـله افرادی که به دنیا و آنچه در دنیا بود به دیده حقارت نگریست امام خمینی بود. دنیا با همه مظاهر فریبنده خود یعنی قدرت، ثروت، شهرت، دولت و مانند این‌ها به آن حـضـرت رو کـرد و آن حضرت از آن همه امکانات مادی چشم پوشی کرد. ایشان از کاخ‌های نیاوران، سعدآباد و... چشم پوشید و به خانه محقّر و دو اتاقه استیجاری در دهکده جماران اکتفا کرد.
مقام معظم رهبری در سخنرانی خود در سالگرد آن بزرگوار یادآور می‌شود که نه تنها امام از بیت المال استفاده نمی‌کرد بلکه آنچه متعلق به خود او هم بود برای مردم خرج می‌کـرد. مـریـدان، علاقه‌مندان و دوستان امام برای ایشان هدایای فراوانی می‌آوردند که آن حـضـرت بـرای آبـادانـی کـشـور، کـمـک بـه فـقـرا، رسـیـدگـی بـه سیل زدگان و جا‌های دیگر، صرف می‌کرد. امام بزرگوار نه تنها خودش را رها کرده بود بـلکـه بـه مـسـئولان و شـاگـردان خـویـش نـیـز تـوصـیـه مـی کـرد کـه دنـبـال زرق و بـرق دنـیا نروند چرا که چرب و شیرین دنیا انسان را از مجاهدت در راه خدا بازمی دارد.

دشمن شناسی امام
یـکـی از ویـژگـی‌های منحصر به فرد امام خمینی، بینش فراگیر آن حضرت، نسبت به مـصـالح مـسـلمـانـان در ابعاد داخلی و خارجی بود. معمار انقلاب اسلامی تاریخ نهضت‌های گـذشـتـه را بـه دقـت مـطـالعـه و آفـات آنـهـا را مـورد بـررسـی قـرار داده بـود و از این تـجـربـیـات بـرای حـفـظ انـقلاب استفاده کرد. آن امام قدرت‌های استکباری را به صورت کـامـل می‌شناخت و تلاش کرد که مستضعفان جهان را علیه آن‌ها و به خصوص امریکا بسیج کـنـد، همواره مبارزه با اسرائیل را تشویق می‌کرد، ماهیت جریان‌های انحرافی و مرموز به خـصـوص مـنـافـقـیـن، مـتحجران، نهضت آزادی و باند مهدی هاشمی را برای مردم روشن می‌نـمـود. آن حـضـرت بـا زمـان شـنـاسـی دقـیـق و بـا تـسـلط و شـنـاخـت کـامـل قـدرت‌های جهانی و جریان‌های انحرافی و با اخذ تصمیمات مناسب و به موقع همه توطئه‌های دشمن را خنثی می‌کرد.
مـقـام مـعـظـم رهبری برخورد حضرت امام با دشمنان خارجی و داخلی را این گونه بیان می‌کـنـد کـه ایـشـان راءس استکبار یعنی امریکای جهان خوار و سردمداران نظام‌های غربی را بـارهـا دچـار نـاکـامـی سـاخـت و خـواب راحـت را از چـشـم زورگـویـان ربود، شعار محو غده سـرطانی اسرائیل را مطرح کرد، با بصیرت و صبر و مقاومت به جنگ با نفاق و دورویی و تزویر رفت و سربلند و پیروز این راه را طی نمود.

احیای ارزش‌های اسلامی
یکی از هنر‌های امام بزرگوار که هدف انقلاب اسلامی نیز به شمار می‌رفت احیای ارزش هـای اسـلامـی بود که به واسطه حکومت ستمگران بر این کشور فقط نامی از آن‌ها باقی مـانـده بود. امام به عزت مسلمانان اعم از ایرانی و غیر ایرانی می‌اندیشید و در این راه از هیچ کوششی مضایقه ننمود. او با اعلام اینکه جمهوری اسلامی ایران برای همیشه پناهگاه مسلمانان آزاده جهان است و نیاز سربازان اسلام را تاءمین می‌کند به مسلمانان عزت بخشید و شعائر اسلامی، چون برپایی حج ابراهیمی، نماز جمعه و... را بر پا نمود.
رهـبـر مـعـظـم انـقـلاب اسـلامـی ایـن گـونـه مـی فـرمـایـد کـه هـنـر امـام راحـل آن بـود کـه ایـشـان طـراح یـک نـظام سیاسی است که هیچ گونه سابقه‌ای در جهان نـداشت، آن هم بنای اسلامی با توجه به نیاز‌های دنیای جدید که برای هر انسان صاحب نـظـری کـه بـا مـسـائل سـیـاسـی و مـکـاتـب سـیـاسـی روز آشـنـاسـت قـابـل فـهـم و قـبـول بـاشـد. در حـکـومـتـی کـه امـام پـایـه گـذاری نـمـود هـمـه در مـقـابـل قـانـون بـرابـرند. ایشان یک وقت فرمود: چنانچه در مجلس [شورای اسلامی]به کـسـی اهـانـت شد آن فرد حق داشته باشد که به مجلس بیاید و از خودش دفاع کند. این‌ها درس هـای جـاودانـه‌ای اسـت کـه هـمـه مـاهـا بـایـد بـه آنـهـا عمل کنیم.
حـمـایـت بـی قـیـد و شـرط از مـسـلمـان جـهـان در بـرابـر نـظـام هـای کـفـر و شـرک جـزو اصول امام راحل بود. ایشان به عزت و سربلندی مسلمان می‌اندیشید و موفق شد مسلمانان را کـه در بـعـضـی از کـشـور‌ها در اقلیت بودند و مسلمانانی خود را اظهار نمی‌کردند به درجه‌ای از عزت برساند که به مسلمانی خود افتخار کنند.
آن حـضرت روح اعتماد به نفس را در ملت‌ها دمید، بزرگترین تحقیر‌ها را به ابرقدرت‌ها بـه خـصوص امریکا روا داشت، تاءکید فراوان بر خط نه شرقی، نه غربی مبارزه با اسـتـکـبار جهانی، استقلال حقیقی، خودکفایی و حمایت بی دریغ و همیشگی از مستضعفان و محرومان جامعه جزو آرمان‌های او بود.
بـنـیـان گـذار انقلاب اسلامی در برپایی شعائر اسلامی نیز تحولی بزرگ به وجود آورد. حـج ابـراهـیـمی را که قرن‌ها فراموش شده بود به صحنه اجتماع برگرداند و هر سـال به مناسبت برپایی حج پیام طولانی و با مضامین بسیار والا صادر می‌کرد. در این پـیـام هـا امـام اصـولی مـثـل فلسفه حج، برائت از مشرکین، تبیین اسلام ناب محمّدی (ص) وحـدت مـسـلمانان، توطئه‌های استکبار جهانی و رساندن پیام انقلاب اسلامی به مسلمانان را گـوشـزد مـی نـمـودنـد. هـمـچـنین در دیدگاه امام، نماز جمعه نمایشی از قدرت سیاسی اجـتـماعی اسلام بود که باید هر چه باشکوه‌تر و پرمحتواتر اقامه شود و به همین جهت فـقـها و مجتهدان را برای این امر مهم انتخاب می‌کرد. مقام معظم رهبری اعتقاد دارند اگر این کار بزرگ یعنی برپایی نماز‌های جمعه نبود معلوم نبود که الا ن وضع انقلاب و وضع روحـی مـردم چـگـونـه بـود، چـرا کـه نـمـاز جـمـعـه یـک نـقـش فـوق العـاده و طـراز اول در حفظ قوام معنوی و حصار ایمنی جامعه دارد.
اقدام دیگر امام پیوند زدن انقلاب اسلامی با قیام عاشورا بود. آن حضرت ماه محرم را، ماه حماسه و شجاعت و ماه پیروزی خون بر شمشیر می‌دانست؛ و معتقد بود که انقلاب اسلامی پـرتویی از قیام عاشورا است. به همین جهت آن حضرت در آغاز نهضت اسلامی یعنی محرم سال ۴۲ و نیز در محرم ۵۷ انقلاب اسلامی را به نهضت حسینی پیوند زد. مقام معظم رهبری در رابطه با احیای اصول و ارزش‌های اسلامی به دست امام می‌فرماید:
او [امـام]بـه اسلام عزت بخشید و پرچم قرآن را در جهان به اهتزاز درآورد. او ملت ایران را از اسـارت بـیـگـانـگـان نـجات داد و به آنان غرور و شخصیت و خودباوری بخشید، او، صـلای اسـتـقـلال و آزادگـی را در سـراسـر جـهـان سـر داد و امـیـد را در دل هـای مـلل تـحـت سـتـم جـهـان زنده کرد. او در عصری که همه دست‌های قدرتمند سیاسی بـرای مـنـزوی کردن دین و معنویت و ارزش‌های اخلاقی تلاش می‌کردند، نظامی براساس دین و معنویت و ارزش‌های اخلاقی پدید آورد و دولت و سیاستی اسلامی بنیان نهاد.

مردم در نگاه امام
از منظر امام، حاکمیت مردم بر سرنوشت خویش از ضرورت‌های نظام جمهوری اسلامی است. آن حـضـرت پـس از اتـکـا به خدا، مردم را محور اصلی و نقش آفرین در پیروزی انقلاب و شـکـل گـیـری حـکـومـت اسـلامـی مـی دانـسـت و مـعـتـقـد بـود کـه اصل مهم و کارساز در تداوم و بقای نظام و انقلاب مردم هستند.
مـقـام مـعـظـم رهـبـری، معتقد است وقتی امام از مردم صحبت می‌کرد برمبنای احساسات نبود و مـثـل رهـبـران خـیـلی از کـشـورهـا ادعـای مـردم گـرایـی نـمـی کـرد بـلکـه در عـمـل بـرای مـردم و منزلت و شاءن آن‌ها ارزش قائل می‌شد. کمتر کسی را دیده ایم که به قـدر امـام، نسبت به مردم از عمق دل احساس ‍ محبت و اعتماد کند چرا که او به شجاعت و ایمان مردم باور داشت.
امـام مردم را از صمیم قلب دوست می‌داشت و به آن‌ها عشق می‌ورزید. مقام معظم رهبری احترام امـام بـه اقشار جامعه را این گونه بیان می‌نماید که من دیدم چشم‌های امام از هیجان و عشق بـه بـچـه هـایـی کـه قـلک‌های خود را برای جبهه آورده بودند پر از اشک می‌شد. وقتی پـیـغـامـی از مـادر شـهـیدی را خدمتشان گفتم اشک از چشمان آن حضرت سرازیر شد. امام در سـخـت‌ترین شرایط به مردم اطمینان داشت و به صفا، وفا، غیرت، شجاعت و صداقتشان واقف بود. مردم نیز امام خود را خوب شناخته بودند و پاسخ مناسب به او دادند.

ویژگی‌های خط امام
از دیدگاه مقام معظم رهبری، یکی از اساسی‌ترین اقدامات برای حفظ هویت اصلی انقلاب اسـلامـی، پـای بـنـدی بـه روش و منش رهبری حضرت امام خمینی (ره) است. به همین سبب بـرخـی از ویـژگـی هـای بـرجـسته این خط روشن الهی از زبان فرزند شایسته و خلف صالح آن بزرگوار شنیدنی است. التزام به اسلام، تکیه بر مردم، برپایی عدالت اجـتـماعی، ایستادگی در برابر قدرت‌های استکباری و حفظ وحدت از جمله این ویژگی‌ها می‌باشد.
مـقـام مـعـظـم رهـبـری اعـتـقـاد دارد کـه امـام، اسـلام نـاب را دوبـاره زنـده کـرد و بـه ذهـن و عـمـل انـسـان هـا و صـحـنـه هـای سـیـاسی جهان برگرداند. پس حفظ این میراث عظیم یعنی جـمـهـوری اسـلامـی بـر هـمه واجب است. مشخصه دیگر خط امام تکیه بر مردم و برقراری عدالت اجتماعی و کمک به طبقات مستضعف و محروم است که امام آن‌ها را صاحب انقلاب و کشور مـی دانـسـت. مـبـارزه با رژیم اشغالگر قدس و عدم رابطه با امریکا و مبارزه با تفرقه افـکـنـی اسـتـکـبـار نیز از خصوصیات خط امام است. آیت الله خامنه‌ای درباره ادامه راه امام توسط مردم می‌فرماید:
امام خمینی یک حقیقت همیشه زنده است. نام او پرچم این انقلاب و راه او راه این انقلاب و اهداف او اهـداف ایـن انـقـلاب اسـت. راه او راه مـا، هـدف او هـدف مـا، و رهـنـمـود او مشعل فروزنده ماست.