در مساله حجاب، نهضت تبیین مقدم بر امر به معروف و نهی از‌منکر است

حجت‌الاسلام‌‌حریزاوی قائم مقام‌ سازمان تبلیغات اسلامی کشور در بیست و‌هفتمین نشست گفتمان برتر فرهنگی استان چهارمحال و بختیاری گفت: کشف حجاب یک پدیده جدید و یک چرخش  تمدنی و تغییر سبک زندگی محسوب می‌شود پس‌باید از وجوه مختلف مورد تحلیل و بررسی و کنکاش قرار گیرد و ابعاد  آن تبیین شود
حجت الاسلام حریزاوی با اشاره به اینکه‌ تمدنی بودن پدیده حجاب به این‌ علت است که پدیده غرب در طرف مقابل قرار دارد گفت: بعد از رزونانس و جنبش فمنیسم که غرب ان‌را تجربه کرده است اینجا بخشی از چیدمان پازل غرب  است‌ که در دوره رضا شاه با ورود این موج، حاکمیت آن را تحمیل کرد.
وی افزود: با نگاه از بعد تاریخی و با عینک تمدنی اگر به تمدن غرب بنگریم می‌توان قصه کشف حجاب را ذیل این‌پروژه دانست.
قائم مقام سازمان تبلیغات کشور خاطرنشان کرد: در موضوع کشف حجاب، عظمت نگاه اسلام به زن و عظمت زن‌در تمدن اسلامی باید مشخص شود.
حجت الاسلام حریزاوی تصریح کرد: با اینکه زن عربی زن فریبنده، زن‌شرقی سودآور است اما زن مسلمان یک زن انسان ساز است انچنان که رهبر‌معظم انقلاب، ولایت اجتماعی زن را مطرح کردند.
وی با اشاره به اینکه رهبر‌انقلاب در جریان مباحث کشف حجاب، حرام‌سیاسی را مطرح کردند افزود: جنبش کشف حجاب در‌ایران از ۵ سال گذشته آغاز شده بود و سال گذشته به اغتشاشات گره خورد که حتی تعبیر فتنه برای آن سخت است چرا که  فعالیت‌هایی آشکارا صورت می‌گرفت
 قائم مقام سازمان تبلیغات کشور با طرح این سوال که آیا پدیده  کشف حجاب بیشتر اعتقادی است یا بیشتر اعتراضی است گفت: پدیده های اجتماعی پدیده های طیف گونه و مرتبه بندی شده هستند که عادت داریم با استقاده از مفاهیم عقلی و نقلی، نظرات را اعتقادی کنیم و دلیلی بیاوریمو مساله را با شکل پایان نامه ای حل کنیم که متأسفانه در حوزه و دانشگاه به این صورت است در حالی که چگونگی مواجه شدن با این موضوع درد بزرگی است آنچنان که رهبر موضوع را متنوع تر‌از همیشه مطرح کردند و با طرح حرام‌ سیاسی برای اولین بار نشان دادند که در سویه غالب این پدیده سیاسی نحوه مواجه با آن مهم‌است و باید شهید مطهری دیگری بیاید تا این مواجهه را تبیین نماید چرا که متقاوت از قبل است
وی خاطرنشان کرد: در تحقیق مرکز باقرالعلوم در ‌مطالعه درباره ۷۰‌دختر دانش‌اموز و مصاحبه با ۷۰ زندانی موج اول اغتشاشات و موسسه جوانان رضوی و تحقیق گونه شناسی که توسط سازمان تبلیغات اسلامی بعنوان متولی دین داری مردم درایران انجام‌شد مواردی همچون کم‌بهرگی از اسلام‌ سیاسی و اسلام‌انقلابی مشهود بود 
 قائم مقام سازمان تبلیغات کشور تصریح کرد: از ۷ طیفی که درجامعه ایران هستند برخی از جامعه متدین رهبر را قبول دارند اما  نظام‌تحلیلی‌او را نمی‌شناسند و این نوعی آسیب است که نظیر آن در نهروان در صلح امام‌حسن، دربیعت امام رضا(ع)، در دوره موسی بن جعفر و درانقلاب اسلامی تکرار شد در‌حالی که باید تلاش شود انگاره های خود را کنار‌بگذارند و به مدیریت رهبر و نظام فکری ایشان‌ توجه نمایند تا تقدم‌و تاخر بر ولی حل شود.
حجت الاسلام حریزاوی افزود: رهبر با ورود حرام‌سیاسی که تاکنون درادبیات مدیریتی مطرح نبوده است از میان گناهان کبیره که ۹ تا قل دارند قل ۴ را مطرح کردند و در واقع ادبیات گناه کبیره را توسعه دادند که باید یک کارنخبگانی در اخلاف نظرهای بین حرام‌شرعی و حرام‌سیاسی انجام‌شود
وی با اشاره به مبارزه جدی رهبر با دوقطبی سازی گفت: اگر به نقطه های آغاز جنگ‌درسوریه توجه کنیم ابتدای جنگ را تا نیمه خود مردم با نگاه تکفیری ایجاد کردندو با موزاییکی شدن جامعه از سال پنجم داعش آمد 
قائم مقام سازمان تبلیغات کشور‌یادآور شد: رهبر برخی از اهالی که کشف حجاب کردند را اهل تضرع دانستند که این‌بسیار مهم‌است تا از طرد ضعیف الحجاب جلوگیری شود و به تعبیر رهبر اینها غافل هستند و نمی‌دانند ‌و  فریب خورده‌ اند و باید آنها را اگاه کرد.
حجت الاسلام حریزاوی خاطرنشان کرد: موضوع کشف حجاب برکاتی داشت از جمله نگرانی جریان انقلاب از این‌که نظام به یک جمع بندی برسد و امر به معروف و نهی از منکر به جریان پایداری برسد  
وی خاطرنشان کرد: با خالص سازی و معنادار شدن انقلاب اسلامی و عقلانیت انقلابی، جریانات سال گذشته با صبرو حوصله انقلابی بدون تنش های شدید مدیریت‌شد و البته ریزش هایی‌هم  داشت که می توان گفت طبق صحیفه امام راحل درمقابل تحجر و تجددی که وجود داشت یک نقطه اشتراکی بین تجدد و انقلابی گری با عنوان صورتی ها شکل گرفت و یک‌نقطه اشتراکی بین تحجر‌و انقلابی گری که این‌نتیجه را حاصل می کند که راه نجات اندیشه خود رهبر است و مسائل در وادی تطبیق است
قائم مقام سازمان تبلیغات کشور تصریح کرد: در واقع با ضعیف الحجاب نمی شود اهلیت را ثابت کرد چرا که نه برای شهادت در دادگاه است و نه برای اقتدا کردن
حجت الاسلام حریزاوی یادآور شد: از لحاظ تدبیری و معنایی رهبر درمساله حجاب کوتاه نیامدمد و فرمودند من هم در مساله حجاب مثل امام‌هستم باید در حجاب تلاش و اصرار‌کرد‌ ولی چون جامعه نیاز با اغنا دارد  همه باید قیام‌کنند
وی افزود: تبیین ارزش حجاب و اینکه بی حجابی نوعی اعتراض و مبارزه با حاکمیت نیست‌‌و در واقع ظلم به خود فرد، خانواده و عفت زن و مقام‌زن است یک‌اصل مهم‌است که اگر نهضت تبیین بدون‌ روش های صریح‌انتقادی راه بیفتد اثرگذار است چرا که من‌معتقدم تا تبیین نشود نوبت به امربه معروف و نهی از منکر نمی‌رسد 
قائم مقام سازمان تبلیغات کشور  تشریح کرد: مقدمه این واجب یعنی حجاب شرط تاثیر است که به تبیین‌ بر‌می‌گردد.
وی خاطرنشان کرد: مطالبه رهبر‌از جریان‌انقلابی همین نهضت تبیین است که یک همت همگانی می طلبد و هزار‌نویسنده و هزار‌گوینده باید بگویند و بنویسند تا در فضای تنفس فکری جامعه اثرات مخرب بی حجابی روشن شود